📗〔讀書心得〕-Things That Matter

摘要

摘錄自 Joshua Becker 所著的《Things That Matter》一書,目前還沒有譯本,偶然看到商周的文章和簡單搜尋之後就決定拿起來看看,《Things That Matter》探討如何透過有意圖地生活減少分心來避免後悔,並實現人生目標。作者強調,重點不應放在追求世俗的快樂,例如財富、名聲、性或美貌,因為科學研究表明這些自私的追求無法帶來持久的幸福;相反,服務他人和無私的行為才是通往成就感和滿足感的最佳途徑。此外,書籍也將恐懼、過去的錯誤、對金錢和名譽的渴望、物質主義、以及科技列為主要的分心因素,並分享了如極簡主義等實用策略來重塑人生,鼓勵讀者將專注力放在對世界做出獨特的貢獻。

我的 takeaway

未知 / 新奇的觀點

  1. 物質主義(Materialism)vs 共產主義(Communism)

    • 在書中有一個段落,作者將 物質主義(Materialism)與 共產主義(Communism)對個人主權的侵害拿來對比。

    “This man once made an observation to me I have never forgotten. After a trip he had taken to Western Europe, he pulled me aside and said, ‘I have come to realize that materialism holds people captive in many of the same ways communism does. The communism I grew up with sought to destroy our personal identities by force. Materialism does the same. But materialism destroys personal identity by choice.’

    • 作者認為 共產主義(Communism)透過武力摧毀個人身份和自我個人的追求,需要奉獻給某一個大群體;而是 物質主義(Materialism)透過人類原始的本能去摧毀個人身份和自我個人的追求,譬如說不段地的追求物質、追求網路上的按讚數、追求外在的認同,進而讓人再也沒有時間可以找尋自己的個人身份和自我個人的追求。整體的論點很像奶頭理論(tittytainment[1]),但是把兩者結合在一起,是新的觀點!!

我喜歡的 quote

  1. 關於保持簡樸

    Simplicity…brings sanity to our compulsive extravagance, and peace to our frantic spirit…. It allows us to see material things for what they are—goods to enhance life, not to oppress life. People once again become more important than possessions.

  2. 關於知足

    Simplicity…brings sanity to our compulsive extravagance, and peace to our frantic spirit…. It allows us to see material things for what they are—goods to enhance life, not to oppress life. People once again become more important than possessions.

  3. 關於反思

    Live the Story You Want Told Dig deep enough in every heart and you’ll find it: a longing for meaning, a quest for purpose. As surely as a child breathes, he will someday wonder, What is the purpose of my life?

  4. 關於工作

    Instead of wondering when your next vacation is, maybe you should set up a life you don’t need to escape from.

我認同的觀點

  1. 金錢本質的反思

    Money choices force us to look into our hearts. Specifically, we need to consider if we’ve made money an end in itself, rather than a means to provide or do what we consider important. Those who live their lives constantly desiring money fall into a trap—a trap that leaves us with empty promises, unfulfilled desires, and handicapped potential.

    • 對我來說,金錢是用來保存時間價值的容器,透過工作我們將我們每單位時間的價值存到金錢這個被大眾所認同的概念上,它可以是古時候的貝殼,它可以是任何貴金屬,它可以比特幣,它可以是任何形式,只要它符合貨幣的物理特性[2]並且被一部分人認同,它即具有價值。
    • 既然金錢是保存時間價值的容器,那很容易理解追求金錢 本身並不會是目的,因為人的壽命是有限的,若一味地追求填充“時間容器”,反而會讓我們陷入「為了賺錢而浪費生命」的悖論中。
    • 所以賺錢本身不應該是目的,而是透過金錢解放自己時間上的限制,然後利用這些時間去照顧好自己、和珍惜的朋友家人相處、多看看世界、多體驗不同的文化,行有餘力去幫助大自然和動物們(我反對捐錢給“人”)。
  2. 擁有的越多,我們就越感到疲憊(極簡主義)

    John Ruskin, an art critic in the nineteenth century, once wrote, “Every increased possession loads us with a new weariness.”[8] Two centuries later, the statement is truer than ever. Every single thing you own requires a little bit of your attention and time, whether it be researching, shopping, cleaning, organizing, repairing, replacing, recycling, or working just to make the money to buy the new thing that you can take home to clean and organize and replace.

    • 是否在每次搬家或是大掃除的時候,對於一些物品到底是該丟還是不該丟感到心煩?—-我很認同作者的這一個觀點,舉例:有時候我只是想要從一個地點移動到另外一個地點,我不需要買一台機車啊,每當擁有一件物品,你同時就需要多花一份心力去照顧它;而人的精力壽命一樣都是稀缺資源啊。
    • 諸如此類,所以也延伸出“共享”等商業模式,和斷捨離的浪潮。
  3. 關於節儉和知足

    So much of learning to pursue our big goals in life is about expanding our vision. Just imagine what life would look like if you were content with what you had. What if you weren’t scrolling Amazon, checking out the Kohl’s sale, wanting a bigger house, or frequently upgrading clothes and other stuff? What if you were directing that passion toward things that matter? The key to overcoming the passion for possessions, especially in a culture that normalizes that pursuit to such a degree, is contentment. There is an unmistakable freedom that accompanies contentment: a freedom to be who you are, enjoy who you are, and live the life you were destined to live. There are also health benefits to contentment. For example, it reduces your stress level, improves your outlook, relaxes your body, and makes life more enjoyable.[11] All good things and wonderful blessings.

    • 半同意這一個觀點;同意在能照顧好自己和身邊的人的情況下,在物質層面的節儉和知足;對於精神層面,我認為要不斷地 push 自己,保持一定程度的壓力,不管是追求成就感還是讓自己的知識涵蓋更加全面,更像一個古希臘的那些全能的哲學家和智者。
  4. 關於數位排毒

    The only way to truly discover technology’s controlling influence on our lives is to turn it off, walk away, and sense how strong the pull is to turn it back on.

    • 關於這一個話題,推薦可以先看看一本書叫做《注意力商人》,就會了解科技巨頭們不會停止爭奪我們的注意力、時間和金錢。如果我們沒有為了一個商品付錢,那我們本身才是商品。
    • 關於數位排毒,在閱讀這本書之前,就有週期地在進行,每過一段時間,刪除掉一些 APP,持續一個月;在這一個月當中,你可以了解到自己是因為什麼原因想要打開這一個 APP,認識自己總是改善自己的第一步,接著就可以依據自己的性格去優化、篩選出哪些是必要哪些是想要的 APP,並刪除那些多餘的、無謂浪費時間的 APP。
    • 另外還有一種方式是可以爲每個時間設置時間使用上限,同時也是了解到自己是因為什麼原因想要打開這一個 APP,並且今天已經使用了多久。
    • 最後的目的是拿回主動權,把科技當作工具而非玩具;畢竟只有自己才能決定,花多少時間在消遣的娛樂上才算合理;也只有你自己才能決定,科技如何幫助達到自己未來的目標。

我不認同的觀點

  1. 關於作者儲蓄的觀點

    Consider this viewpoint. When we save, we set aside money for potential future needs. But this saving always comes with an opportunity cost. By its nature, saving for potential, personal needs in the future comes at the expense of meeting somebody’s real need today.

    • 作者 Joshua Becker 在這裡提出了一個極其激進且反主流經濟學的道德命題。他將傳統觀念中被視為「美德」的儲蓄(Saving),重新定義為一種道德上的「機會成本」。他在書中舉以下案例是不對的:
      • 為了子女未來的「大學學費」存錢,而非資助現在「城市核心地帶的基礎教育」。
      • 為了個人退休後的「生活」存錢(如平均每個美國人目標儲蓄 170 萬美元),而非解決現在陌生人的「無家可歸問題」。
    • 這種作法不就是將自己的風險管理外移到社會成本上嗎?如果不存錢應對未來的醫療或意外需求,當風險發生時,你就會變成 「他人的負擔」。而我不認為可以將自己的風險建構在他人的善意之上,這太烏托邦太不切實際了。
    • 作者的舉例也有點想將「儲蓄」與「忽視苦難」畫上等號,有些 假兩難推理(False Dilemma) 的感覺——因為一個人可以既儲蓄又保持慷慨,兩者並非絕對互斥;不該用「集體主義式的道德高度」來要求「私人的財務決策」。
  2. 另外在閱讀這一本書的時候,感覺作者的思想在左派和右派之間橫跳,沒有一種完整且流暢的論述,主要體現在 「個人責任的右派思維」「社會集體義務的左派傾向」 論述之間的衝突。

    1. 舉例來說:作者極力推崇工作是愛與意義的表現,認為人應勤奮工作、發揮潛力,甚至不應受限於政府的退休制度(右派),但是轉手卻將「儲蓄」定義為一種道德上的機會成本。認為個人為了未來「潛在需求」存錢,是變相剝奪了他人「當下」被救助的機會(左派)。
    2. 舉例來說:作者定義極簡主義為奪回「個人主權」的工具。透過移除物質干擾,讓人擁有選擇的自由與空間(右派);隨即對這份「自由」設定了單一的正確標準——必須用於服務他人。只有追求他人的利益,才能獲得真正的幸福,並將自我追求標籤為「自私怪獸」(左派)。

總結

  • 總結來說,《Things That Matter》不僅是一本關於極簡主義的書,更是一份追求生命意義的行動清單。作者 Joshua Becker 提醒我們,活出滿足且少有遺憾的人生的秘訣在於「有意識的選擇」:我們必須在每天的生活中,主動將那些不重要的次要追求放在其次,並專注於真正重要的目標。(也就是使用 艾森豪矩陣 去管理我們的人生)
  • 儘管這本書在個人主權(右派思維)與集體責任(左派傾向)之間存在著邏輯上的拉扯,但我認為這本書的核心價值在於邀請我們拿回自己的主控權。提醒讀者要將金錢和物質視為達成目標的手段,而非最終目的。選擇對重要的事情說「好」,並勇敢地對無數個次要的誘惑說「不」,達成對自己的重新掌握,並將騰出的時間與專注力,轉化為能夠對世界產生積極影響的「意圖性生活」。

Extended Reference & FYI


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